{"id":2803,"date":"2016-04-15T14:07:13","date_gmt":"2016-04-15T12:07:13","guid":{"rendered":"http:\/\/head.hesge.ch\/art\/?p=2803"},"modified":"2016-04-15T14:12:10","modified_gmt":"2016-04-15T12:12:10","slug":"emmanuel-fournier-voix-off","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/campus.hesge.ch\/head-artsvisuels\/emmanuel-fournier-voix-off\/","title":{"rendered":"Emmanuel Fournier – VOIX OFF"},"content":{"rendered":"

\u00c9ventre quelques phrases, enfonce-toi avec les verbes dans la chair de nos inqui\u00e9tudes, et vois ce que nous machinons avec trois fois rien.<\/strong><\/p>\n

Emmanuel Fournier a \u00e9tudi\u00e9 la philosophie et le dessin, tout en suivant des formations compl\u00e9mentaires en m\u00e9decine, informatique et neurosciences. Il enseigne \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris VI. En 1996 il publie Croire devoir penser qui inaugure un cycle d\u2019\u00e9criture autour de la langue infinitive. Ce cycle comptera notamment L\u2019infinitif des pens\u00e9es (2000) et Philosophie Infinitive (2014). La langue infinitive est une langue pour verbes et conjonctions. L\u2019usage de l\u2019infinitif d\u00e9barrasse la r\u00e9flexion d\u2019un certain nombre d\u2019entraves linguistiques lui offrant la perspective nouvelle d\u2019une pens\u00e9e en acte. Emmanuel Fournier est \u00e9galement l\u2019auteur de plusieurs livres \u00ab\u00e9crits en dessin\u00a0\u00bb, et notamment 36 Morceaux (2005) et Sur la lecture (1989\u00a0;2007). \u00a0Dessin et langue infinitive se trouvent r\u00e9unit dans Mer \u00e0 faire (2005), deuxi\u00e8me volet d\u2019un diptyque (le premier est 36 Morceaux) intitul\u00e9 D\u00e9nuer Dessiner D\u00e9sirer. Ainsi, avec un pied dans le dessin, un autre dans le langage, Emmanuel Fournier ouvre pour nous de nouveaux horizons de penser.<\/p>\n

 <\/p>\n

Introduction de la lecture du 10 mars 2015 par Carla Demierre :<\/strong><\/p>\n

Sur le site des \u00e9ditions Corduri\u00e8s, j\u2019apprends qu\u2019Emmanuel Fournier n\u2019est pas hom\u00e9opathe, pas plus qu\u2019il n\u2019est producteur d\u2019hu\u00eetres, architecte, boulanger-p\u00e2tissier, auteur de romans sentimentaux, ornithologue ou violoniste. Mais si Emmanuel Fournier n\u2019est rien de tout \u00e7a, il est au moins aussi multiple. Philosophe qui dessine. Il a \u00e9galement suivi des formations en m\u00e9decine, informatique et neurosciences. Il enseigne \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris VI et publie depuis la fin des ann\u00e9es 1980 des ouvrages de philosophie, et d\u2019autres en dessin, qui ont en commun une exploration des \u00ab\u00a0conditions de la pens\u00e9e\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Ses livres, Emmanuel Fournier les \u00e9crit en plusieurs langues\u00a0: le dessin, la langue fran\u00e7aise et la langue qu\u2019il appelle \u00ab\u00a0infinitive\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Parmi les ouvrages \u00e9crits \u00ab\u00a0en dessinant\u00a0\u00bb, citons Sur la lecture, jeu sur l\u2019irr\u00e9pressible propension de la pens\u00e9e \u00e0 d\u00e9chiffrer ce qui se pr\u00e9sente \u00e0 elle\u00a0; ou Diptic\u2019Domino montage de dessins en miroirs, et de miroirs en domino, prenant pour motif le Saint Georges luttant contre le dragon\u00a0; ou pour finir Catalogue des mers litt\u00e9ralement un r\u00e9pertoire donn\u00e9 de morceaux de mers constitu\u00e9 en deux \u00e9t\u00e9s de dessin.<\/p>\n

Le travail autour de la langue infinitive quant \u00e0 lui constitue un important cycle d\u2019\u00e9criture qui s\u2019\u00e9tend de Croire devoir penser paru en 1996 \u00e0 Philosophie Infinitive en 2014. Dans l\u2019intervalle para\u00eet notamment L\u2019infinitif des pens\u00e9es (2000), livre compos\u00e9 d\u2019un ensemble de notes, remarques, essais de transcriptions \u00e0 l\u2019infinitif de textes d\u2019autres philosophes, avec lequel Emmanuel Fournier\u00a0d\u00e9taille ce qu\u2019il entend par \u00ab\u00a0penser \u00e0 l\u2019infinitif\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Para\u00eet aussi le diptyque D\u00e9nuer Dessiner D\u00e9sirer, compos\u00e9 de Mer \u00e0 faire et de 36 Morceaux, qui fait des trois langues un tressage particulier, entrela\u00e7ant un journal (celui d\u2019un dessinateur face \u00e0 la mer) et deux formes de transcriptions (en langue infinitive et en dessin).<\/p>\n

L\u2019invention d\u2019une langue \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb r\u00e9pond \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019interroger nos \u00ab\u00a0fa\u00e7ons de dire et de penser ce qui est\u00a0\u00bb. Il fallait adapter l\u2019instrument pour donner \u00e0 la r\u00e9flexion une langue d\u00e9gag\u00e9e et capable de renverser nos habitudes de pens\u00e9es, marqu\u00e9es qu\u2019elles sont par l\u2019inclination du langage \u00e0 se servir des noms pour fixer les choses du monde, et clouer en quelque sorte la pens\u00e9e sur place. Parce que les noms ont cette capacit\u00e9 \u00e0 nous plonger dans un r\u00e9gime de certitude, d\u2019\u00e9vidence et de persuasion, r\u00e9duisant \u00e0 n\u00e9ant pour la langue, les chances de nous dire autre chose, et partant pour nous, d\u2019avoir d\u2019autres questions \u00e0 nous poser. C\u2019est ce r\u00e9gime des noms que \u00ab\u00a0la langue infinitive\u00a0\u00bb vient d\u00e9ranger, se d\u00e9lestant de presque tout pour ne garder que les verbes et les conjonctions, d\u00e9pla\u00e7ant ainsi la pens\u00e9e du c\u00f4t\u00e9 du mouvant, de l\u2019ind\u00e9termin\u00e9 et du non fini. D\u00e9pouill\u00e9e, \u00e9conome, la langue infinitive est un instrument capable de profonds \u00e9chos. Une langue pour se mettre \u00e0 penser (je cite Mer \u00e0 faire) \u00ab\u00a0Comme si l\u2019id\u00e9al \u00e9tait d\u2019aller le plus l\u00e9ger possible. Et comme si l\u2019on aimait dessiner plut\u00f4t que les dessins que \u00e7a laisse, vivre plut\u00f4t que les moments que \u00e7a d\u00e9pose, penser plut\u00f4t que les pens\u00e9es que \u00e7a arr\u00eate, se rem\u00e9morer plut\u00f4t que les souvenirs que \u00e7a p\u00e9trifie.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Ainsi donc on l\u2019aura compris, tout ne va pas bien avec la langue. Mais heureusement les livres d\u2019Emmanuel Fournier, nous encouragent \u00e0 donner \u00e0 notre pens\u00e9e un nouvel horizon, qui serait moins celui d\u2019achever une pens\u00e9e que de la recommencer toujours autrement.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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